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Historia


DENOMINACIÓN Y TOPONÍMIA

INTRODUCCIÓN

Somos una Célula de la Cultura Nacional. Los Episodios de la Historia de México que vivieron y sintieron nuestros antepasados quedaron guardados en sus recuerdos; aquellas memorias se fueron con ellos, y el rescate de esas imágenes es un reto que enfrentamos las nuevas generaciones.

El amor por la tierra natal, por las personas de edad avanzada (que de una u otra manera nos han transmitido sus conocimientos empíricos) y la gran variedad de vestigios culturales que aún existen en el municipio de Tezoyuca, son motivos suficientes para demostrar el esplendor y la grandeza que ha tenido este pueblo tezoyuquense a través del tiempo.

Las zonas arqueológicas ocultas, los templos coloniales, el misticismo de la vida y la muerte, el amor al campo y al trabajo, el progreso, la modernidad, en fin, en fin todo lo existente en nuestro municipio y en el país es un producto de la evolución cultural y tecnológica que da testimonio del porque de nuestro presente.

A Tezoyuca lo llevamos en la sangre y en el corazón, porque somos parte de su ecosistema, su clima y sus costumbres, porque desde niños nos enseñaron a amarlo, respetarlo y conocerlo; por ello, con orgullo quisimos ser lo mejor para que nuestro municipio tenga una posterioridad más preparada, eficiente y así demostrar que cuando hay voluntad y unidad se puede modificar y engrandecer la realidad.

JORGE CRUZ PERALTA PACHECO

Tezoyuca, nombre del municipio; antiguamente fue conocido como Tezoyucan, palabra de origen náhuatle cuyo significado es tezontle, piedra porosa yute, plenitud o abundancia; can, lugar; juntos estos vocablos quieren decir:"lugar lleno de tezontle".

El nombre de Tezoyuca atiende una característica de cabecera municipal es que se localiza frente a dos cerros que en su mayoría se componen de tezontle y que han sido escarbados, para la creación de minas de donde se extrae este producto para su comercialización.

A. JEROGLÍFICO

El glifo de Tezoyuca se encuentra representado en la matricula de tributos del códice mendocino, donde se puede ver la figura del cerro fraccionada en tres partes principales, con el nombre del pueblo en escritura paleográfica sobré la misma figura.

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